Módulo 1 de 2Nos Passos de Jesus Através dos Evangelhos
Os Evangelhos não são uma coleção de frases soltas de Jesus. Eles contam uma história. Ela tem começo, meio e fim, e acontece em lugares reais, sob governantes conhecidos, num tempo que podemos localizar no mapa e no calendário.
Nesta série, vamos acompanhar essa história na ordem em que aconteceu. Do anúncio a Zacarias no templo até a ascensão no monte das Oliveiras, cada lição narra uma etapa da vida de Jesus. O objetivo não é apenas organizar datas. É conhecer melhor aquele que os Evangelhos apresentam.
Por que ler a vida de Jesus em ordem?
Quem lê um Evangelho de cada vez encontra quatro retratos do mesmo Senhor. Mateus mostra Jesus como o Messias prometido a Israel. Marcos avança com urgência de uma cena para outra. Lucas investiga com cuidado de historiador. João escolhe sinais e discursos para que o leitor creia (Jo 20:31).
Cada retrato tem sua ênfase. Lidos lado a lado, ganham profundidade. Um detalhe que Marcos resume, Lucas explica. Uma cena que os três primeiros Evangelhos omitem, João preserva.
Esse trabalho de juntar os relatos se chama harmonia dos Evangelhos. Não é uma invenção moderna. Por volta do ano 170, um cristão chamado Taciano já havia composto o Diatessarão, uma narrativa única a partir dos quatro Evangelhos. Desde então, muitos estudiosos seguiram pelo mesmo caminho.
Vale observar: os Evangelhos seguem sempre a ordem dos acontecimentos?
Nem sempre. Os evangelistas às vezes agrupam episódios por tema. Mateus, por exemplo, reúne uma série de milagres nos capítulos 8 e 9. A purificação do templo aparece no começo do ministério em João e na última semana nos outros três Evangelhos. Por isso, toda harmonia envolve escolhas. Nesta série, seguiremos a ordem mais aceita entre os estudiosos e indicaremos quando houver dúvida.
Por que as datas são aproximadas
Talvez você estranhe ver Jesus nascendo “antes de Cristo”. O motivo é simples. Nosso calendário foi calculado no século 6 por um monge chamado Dionísio, o Pequeno. Ele errou a conta por alguns anos.
Mateus conta que Jesus nasceu nos dias do rei Herodes (Mt 2:1). O historiador judeu Flávio Josefo situa a morte de Herodes pouco depois de um eclipse lunar, e a maioria dos estudiosos a data em 4 a.C. Herodes mandou matar os meninos de Belém com até dois anos de idade (Mt 2:16). Isso coloca o nascimento de Jesus por volta de 6 a 4 a.C.
A data da crucificação também divide os estudiosos. Uns defendem 30 d.C., outros 33 d.C. As duas posições partem de Lucas 3:1, que situa o início do ministério de João Batista no décimo quinto ano de Tibério. A diferença está em onde começar a contar o reinado dele. Nesta série, usaremos intervalos que acomodam as duas posições e avisaremos quando a diferença importar.
Datas aproximadas não enfraquecem a história. Ao contrário. Os evangelistas amarraram seus relatos a reis, governadores e lugares verificáveis. Quem inventa lendas não costuma fazer isso.
Como a série está organizada
A vida de Jesus está dividida em oito fases, do nascimento à ressurreição. Algumas cabem numa única lição. Outras, como o ministério na Galileia e a última semana em Jerusalém, pedem duas. Ao todo, depois desta introdução, são onze lições.
Cada lição segue o mesmo caminho. A linha do tempo no topo mostra em que ponto da história você está. Logo depois, uma caixa de contexto histórico reúne o período, os lugares, os governantes e as passagens bíblicas daquela etapa. Em seguida vem a narrativa. Ao longo do texto, notas de “Vale observar” tratam de dúvidas comuns e pontos debatidos. No final, uma tabela de harmonia mostra onde cada acontecimento aparece em Mateus, Marcos, Lucas e João.
Mais que um estudo de datas
Lucas escreveu seu Evangelho depois de investigar tudo cuidadosamente desde o princípio. Ele queria que Teófilo tivesse plena certeza das coisas em que havia sido instruído (Lc 1:3-4). Essa também é a intenção desta série.
Acompanhar os passos de Jesus, de Belém ao túmulo vazio, é mais do que reconstituir uma biografia. É ver o Filho de Deus entrando na nossa história para cumprir, um a um, os propósitos do Pai. A caminhada começa na próxima lição, O Verbo Se Fez Carne.